April 3rd, 2005

Лекция Аузана

Мда

"А мы им папу римского подкинули -
из наших, из поляков, из славян...
"

Высоцкий-то уже 25 лет как помер.
Лекция Аузана

(no subject)



Вот это - Сергей javoronkov. Весьма примечательный человек, очень советую на него обратить внимание. Верный гайдаровец, многолетний уже сотрудник гайдаровского института, сильный регионалист, очень хорошо понимает в разнообразных политэкономических раскладах буквально любого угла российской провинции. Ветеран "молодёжного СПС" (а до этого - ДВР), мы с ним знакомы в этом качестве с 1998 года. Убеждённый, вплоть до отмороженности. Ещё больше года назад, до всякой Украины, рекламировал везде "грузинский сценарий" - причём главной составляющей его успеха считал именно американскую поддержку - "госдеп и фонды". При этом не карьерист и не зарабатывающий на политике проходимец, а твёрдо убеждённый и последовательный "либеральный фундаменталист", да к тому же с более чем десятилетним политическим и организационным опытом. Серьёзный, короче, кадр; не то что все эти "кариши" обоего пола.
Лекция Аузана

читаю книжку, которую мне Давыдов выдал на изучение...

афтар рассказывает про французов при ансьен режим...
...Например, в Бургундии толпа включала в свою какофонию издевательство над кошкой: глумясь над рогоносцем или другой жертвой, молодые люди передавали из рук в руки кошку, выдирая у неё при этом куски шерсти и провоцируя её вопли. Юнцы называли это faire le chat (дурачиться, букв. "делать кошку"). В Германии шаривари (карнавальное буйство - А.Ч.) именовались Katzenmusik (кошачьи концерты) - от воплей истязаемых животных.

Кошки участвовали и в обрядах, посвящённых культу Иоанна Крестителя, день которого отмечался во время летнего солнцестояния, 24 июня. Народ разводил костры, прыгал через них, плясал вокруг и бросал в огонь предметы, наделённые магической силой, надеясь избежать несчастий и обрести везение на год вперёд. Излюбленным предметом выступали и кошки - их запихивали в мешки, подвешивали на верёвках и заживо сжигали. Парижане любили сжигать кошек мешками, тогда как в Сен-Шамоне местные "куримо" (courimauds, "гонители кошек", от cour a miaud) предпочитали гонять охваченных пламенем животных по улицам. В некоторых районах Бургундии и Лотарингии толпа устраивала танцы вокруг майского шеста с привязанной к нему кошкой. В окрестностях Меца жгли по десять-двенадцать кошек зараз - в корзине, которую водружали прямо на костёр...

бррр, ххосподи. читаю, а у меня жывотное на пузе сидит и когти знай выпускает и обратно прячет. а я её за ухом чешу. и ведь даже понятия не имеет, о чём это я тут читаю.