В мой первый поход "до политики", в 97-99 гг., мне довелось пообщаться с Л.Я.Гозманом, главным чубайсовым замом по политике. Общение это произвело на меня неизгладимое впечатление. В первую очередь, благодаря железобетонной гозмановской установке: "нас все ненавидят, потому что мы умнее всех", и "что бы мы ни делали, этого нам не изменить никогда". В сочетании с весьма заурядными, на самом-то деле, мыслительными способностями это производило в самом деле тягостный эффект. Представьте: глупый еврей, пытающийся выдать себя за самого умного еврея - и искренне уверенный в том, что это так и есть. Ну, то есть, "глупый" - это я, конечно, утрирую; Гозман, разумеется, отнюдь не полный кретин, но человек бесконечно ограниченный, бескультурный и недалёкий.
Но это, в конце концов, его дело - не всем же быть Маймонидами. Беда Гозмана была в другом: он искренне считал, что такое постоянное положение вещей, когда "весь мир против одного маленького бедного еврея" (где условным "евреем" может быть он сам, его шеф, его партия, вообще "все хорошие люди") даёт ему эксклюзивное право на любое действие в рамках и за рамками приличий и моральных норм. Такое специфическое ницшеанство: "меня и так все не любят - так зачем я буду переживать, что обо мне подумают?" Ну, то есть такая особая исключительность, дающая вход в ситуацию исключения.
Невзлин, конечно, далеко не Гозман. Он мыслит (говоря "мыслит", я имею в виду "действует") гораздо шире и одновременно жёстче; именно поэтому он в первом эшелоне, а Гозман во втором. Но чем дальше я его наблюдаю, тем больше замечаю в нём вот это гозмановское "нас никто не любит - это потому, что мы самые умные", с той же самой подразумеваемой обраткой - "а значит мы можем делать всё, что захотим". Последним и главным звоночком для меня стало открытое письмо Невзлина Павловскому - о Гефтере и Холокосте. Ведь оттуда стопроцентно следует: Невзлин искренне уверен, что всё, что произошло с ЮКОСом, Ходорковским и с ним самим имеет только одну онтологическую причину: зависть к их таланту, уму, успеху и богатству; зависть лузеров, которым никогда не стать такими же и которые только поэтому возводят для них Освенцим (именно так!).
Вживую я Невзлина видел один раз - на каком-то ФЭПовском празднике; чуть ли не летом 2003 года, буквально накануне его отъезда. Он уже имел к тому времени кличку "доктор Ректор" и язвительный наезд от М.Ю.Соколова, который оттоптался по полной на ""выпускнике "керосинки", купившем себе должность ректора одного из ведущих гуманитарных вузов". Внешне Невзлин - не то Мефистофель из Гёте, не то Демон из Лермонтова; этакий благородный аристократический злодей с большими трагическими глазами. Поэтому, когда позже началась кампания по реальной демонизации Невзлина (в докладе СНС он, кажется, ещё даже не упоминался), я, честно говоря, испытал к ней интуитивно-инстинктивное недоверие. Если хотите, на культурном уровне: ну вот не может человек, настолько явно выглядящий как Демон, быть и в самом деле до такой степени редиской.
Сегодня, после прочтения великой книги "Человек с рублём", написанной ими на пару с Ходорковским в 1992 году, я понимаю: Невзлин и в самом деле не злодей в собственном смысле, не человек с "криминальным мышлением". Он - сектант, этакий специфический аналог не то Сёко Асахары, не то проповедника Муна. Причём еврейство как таковое по существу совершенно не при чём (хотя если об этом сказать самому Невзлину, он, скорее всего, обидится). Еврейское просто сработало у него, советского человека, как текст, знакомый метод мышления (примерно по той же схеме, как срабатывал текст Ветхого Завета для наших русских "жидовствующих" в 15 веке). Но в основе его ментальной установки на самом деле лежит не национальная идентичность, а уверенность в обладании неким сакральным знанием, или навыком, или ценностью - и потому все свои сегодняшние проблемы он всерьёз воспринимает как страдание за правду, мученичество своего рода.
Что это за знание и что это за ценность - довольно точное представление даёт та самая книга "Человек с рублём". За бесконечными рассказами про то, как всё неэффективно в развалившемся совке и как всё, напротив, эффективно у них в их маленьком кооперативе, поскольку построено на подлинной экономической мотивации, скрывается не только латентный марксизм ("возвращение к базису"), как могло бы показаться на первый взгляд. Там ещё и радость Буратино, обнаружившего-таки золотой ключик, знающего, где дверь, и никому, не то что Карабасу, но даже Артемону и Мальвине не сообщающий эту свою великую тайну. И, главное, следующая из этого элитаристская, меритократическая установка - мы должны управлять потому, что мы лучшие. И вместе с тем это мышление по-настоящему тоталитарно: оно не оставляет ни сомнений, ни возражений - есть Истина (т.е. люди, которые Знают, как Надо) и есть её враги (которые не Знают и не узнают никогда).
Чисто эмоционально эта претензия омерзительна - но это лирика. Моральная инстанция и моральная санкция - вот что в ней интересно по существу. Ведь главное здесь то, что Невзлин нисколько не аморален - напротив, он весь состоит из одной сплошной морали; это его письмо - он ведь действительно так думает.
Чёрт, и в самом деле - начинаешь многое понимать о Холокосте.
← Ctrl← Alt
Ctrl →Alt →
April 17 2006, 09:21:32 UTC 6 years ago
April 17 2006, 09:23:44 UTC 6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 09:31:29 UTC 6 years ago
April 17 2006, 21:08:31 UTC 6 years ago
Anonymous
6 years ago
April 17 2006, 09:41:57 UTC 6 years ago
April 18 2006, 11:16:19 UTC 6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 09:47:55 UTC 6 years ago
"И, главное, следующая из этого элитаристская, меритократическая установка - мы должны управлять потому, что мы лучшие. И вместе с тем это мышление по-настоящему тоталитарно: оно не оставляет ни сомнений, ни возражений - есть Истина (т.е. люди, которые Знают, как Надо) и есть её враги (которые не Знают и не узнают никогда)".
April 17 2006, 09:49:03 UTC 6 years ago
Мы специально подсовываем таким как ты невзлиных и гозманов, чтобы вы тратили на них свою бессмысленную энергию, истощались в бессмысленных сражениях с бесконечными ветряными мельницами.
Мы прекрасно знаем, что вы нас не любите и на этой нелюбви мы создали вам целую индустрию, из корыта которого ты сейчас хлебаешь. Мало того, ты тешишь себя иллюзией, что можно создать нечно своё, отличное от евреев. По этому мы не ссым в своих подъездах. Специально.
April 17 2006, 09:52:12 UTC 6 years ago
Не ссы, вступай в НБП!
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 10:04:17 UTC 6 years ago
:: "жидовствующих" в 15 веке
И как же работала эта схема?
April 18 2006, 11:56:38 UTC 6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 10:05:13 UTC 6 years ago
* * *
Привольем пахнет дикий мед,
Пыль - солнечным лучом,
Фиалкою - девичий рот,
А золото - ничем.
Водою пахнет резеда,
И яблоком - любовь.
Но мы узнали навсегда,
Что кровью пахнет только кровь...
И напрасно наместник Рима
Мыл руки пред всем народом,
Под зловещие крики черни;
И шотландская королева
Напрасно с узких ладоней
Стирала красные брызги
В душном мраке царского дома...
1934, Ленинград
Хорошо бы понять, все-таки, пахнет или нет.
April 17 2006, 10:47:08 UTC 6 years ago
April 17 2006, 12:36:48 UTC 6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 11:03:33 UTC 6 years ago
Как-то ты быстро начинаешь многое понимать о Холокосте. Даже я изумляюсь скорости эволюции, а ведь предсказывал, однако, что-то подобное.
Вообще, то, что ты описываешь - это очень банальное и совершенно не имеющее отношения к евреям искажение внутренних убеждений, связанных с ответственностью. На тебе это отлично видно, кстати, лучше, чем на Невзлине, хотя и не так отчетливо, как на Гозмане.
April 17 2006, 12:41:17 UTC 6 years ago
это "очень банальное", кстати, есть то, что тебя роднит с Паркером - культ "здравого смысла", иже превыше всякой другой философии - которая, с такой точки зрения, есть либо заумная муть, либо манипуляции.
6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 11:05:35 UTC 6 years ago
хотелось бы уточнить направление понимания..хотя бы одной фразой, а мы есть люди "безпартошные" - далее домыслим сами..
April 18 2006, 11:14:18 UTC 6 years ago
April 17 2006, 11:13:26 UTC 6 years ago
April 17 2006, 11:28:24 UTC 6 years ago
April 17 2006, 11:49:03 UTC 6 years ago
Anonymous
April 17 2006, 11:59:21 UTC 6 years ago
ольга
April 17 2006, 12:41:07 UTC 6 years ago
Anonymous
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 12:26:50 UTC 6 years ago
April 19 2006, 17:17:36 UTC 6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 13:45:32 UTC 6 years ago
April 17 2006, 13:46:44 UTC 6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 14:43:20 UTC 6 years ago
И вообще, простите, насрано у вас тут.. клоуны какие-то якобы еврейский прыгают и серут, серут и прыгают... навел бы порядок, что ли...
April 17 2006, 15:00:38 UTC 6 years ago
Абсолютно нормальная радость человека что-то сделавшего. Свойственно евреям, русским, молдаванам, немцам, англичанам, американцам.
Почитайте, например, Билл Гейтса (рекомендую при всем моем неуважении к Майкрософт), интервью с Сергеем Брином или основателя "Тойты".
только такие люди что-то и делают. Благодаря таким людям есть автомобили и гуугл
April 17 2006, 15:14:17 UTC 6 years ago
Цитата
Это - цитата из упомянутой выше книги МБХ и ЛБН. Книга издана как отмечено выше в 1992 году. А цитата сегодня звучит как пророчество.Дело не лично в Михаиле Ходорковском или Леониде Невзлине, мы в рубашке родились, что не успели попасть под ТЕ жернова, ― дело в людях нашего склада: нашей хватки, нашей предприимчивости, нашего образа мышления и действия, нашей наступательности и предусмотрительности. Страшно подумать, что бы было, запоздай перемены на четыре-пять лет. Статистически установлено, что гениальные открытия делаются, как правило, до тридцати лет, потом ― их доводка. В предпринимательстве ― свои открытия предприимчивости, свои способы и методы оптимальной реализации идей, своя наработка опыта...
6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 18:15:36 UTC 6 years ago
April 17 2006, 20:08:28 UTC 6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
6 years ago
April 17 2006, 19:40:28 UTC 6 years ago
April 17 2006, 20:47:23 UTC 6 years ago
April 17 2006, 21:09:23 UTC 6 years ago
April 17 2006, 23:45:56 UTC 6 years ago
Интересная однако ж комбинация. С одной стороны - Гоголевский Акакий Акакиевич, а с другой - готовый Шигалев.
[Невзлин, конечно, далеко не Гозман. Он мыслит (говоря "мыслит", я имею в виду "действует") гораздо шире и одновременно жёстче; именно поэтому он в первом эшелоне, а Гозман во втором. Но чем дальше я его наблюдаю, тем больше замечаю в нём вот это гозмановское "нас никто не любит - это потому, что мы самые умные", с той же самой подразумеваемой обраткой - "а значит мы можем делать всё, что захотим".]
Да уж это не таракан Лимоныч, Невзлин - игрок серьезный.
[Чисто эмоционально эта претензия омерзительна - но это лирика. Моральная инстанция и моральная санкция - вот что в ней интересно по существу. Ведь главное здесь то, что Невзлин нисколько не аморален - напротив, он весь состоит из одной сплошной морали; это его письмо - он ведь действительно так думает. ]
Это мы проходили, это нам задавали, Щаранский тоже морализировать обожает.
[Чёрт, и в самом деле - начинаешь многое понимать о Холокосте.]
Ну, холокостовская индустрия - это вопрос отдельный.
April 18 2006, 01:49:28 UTC 6 years ago
Чем вы обьясните необычно высокий процент
нобелевских луреатов, шахматных чемпионов или героев Сов. Союза, по отношению к общей численности еврейской популляции. Генетическое вырождение, дурное воспитание, традиции, врожденная наглость (по Павлову), комплексы, хуемплексы...Извольте обьясниться, коллега.
April 18 2006, 03:33:35 UTC 6 years ago
все проценты объяснять
поломается кровать6 years ago
6 years ago
April 18 2006, 03:44:35 UTC 6 years ago
Молиться на них надо
У Гозмана я бывал всего один раз, впечатление он производит, конечно, странное, а Невзлина не видел и не читал, но на обоих этих людей надо молиться. Потому что они хранят своими персонами место для других! Отчасти для Вас. Представьте что на месте Гозмана серым кардиналом Чубайса сидел бы умный человек. Вы бы тогда не рассуждали так и перспектив у Вас бы не было.← Ctrl← Alt
Ctrl →Alt →